Alors que le monde absorbe les nouvelles de la nomination du nouveau pape, il est temps de se demander comment le prochain chef suprême de l'Église catholique ne peut répondre à son défi le plus urgent, de mettre fin à ses prêtres d'agresser sexuellement les petits garçons.Ces attaques généralisées et systématiques sexuelles peuvent être collectivement décrit comme un crime contre l'humanité. L'Eglise ne peut pas expier tout en versant des indemnités.
A moins que le nouveau pape installe une politique qui minimise danger pour les enfants, il a, comme Benoît, va devenir complices des abus en cours, mais évitable.
Tolérance zéro
Tout d'abord, et bien évidemment, il doit y avoir une tolérance zéro pour les prêtres pédophiles. Ils doivent être automatiquement défroqué dès que leur évêque apprend de leur crime.Il doit y avoir aucun retard, et certainement pas d'appel au Vatican - c'est là que la préférence de Ratzinger pour éviter le scandale permise dans de nombreux pédophiles d'être pardonné, puis à nouveau commettre d'autres infractions.
Il est amplement prouvé maintenant, de l'Irlande, de l'Amérique et de l'Europe, que le Vatican a conspiré pour contrecarrer les procureurs et protéger les criminels de bureau.
Le Pape est la source de droit canonique, qui ordonne que les allégations de pédophilie objet d'une enquête dans le secret absolu , par un «procès» chargés en faveur des religieux qui s'il est reconnu coupable sont «punis» pour la plupart, par des ordres de prière et de pénitence.
Cela doit changer, par la reconnaissance que la pédophilie est une infraction grave qui ne peut être traitée dans une procédure secrète ecclésiastique.
allégations doivent être signalés à la police.
Le Vatican prétend qu'il a fait ce changement en 2011, lorsque de nouvelles «lignes directrices» ont été émises évêques rappellent à coopérer avec les autorités répressives, mais seulement lorsque la législation locale l'exige ( et de nombreux pays n'ont toujours pas de lois obligeant le signalement de cas).
Ces «lignes directrices» ne sont pas incorporés dans le droit Canon: Les évêques ne sont pas informés des éléments de preuve remettre à la police, et les prêtres ne sont pas tenus d'informer sur les frères qu'ils savoir (souvent à travers la confession) à agresser sexuellement des enfants. . Il n'existe aucune obligation de suspendre un prêtre soupçonné
Même dans les pays où les évêques locaux ont cédé à la pression politique et a annoncé que le ministère public sera dit sur les allégations d'abus sexuels, il ya toujours une qualification: "Seulement si la victime consent".
C'est trop facile pour les jeunes victimes et les parents de confiance pour être conseillés ce les meilleurs intérêts de la victime se trouvent en permettant à l'église pour faire face à la question «à sa façon» sans faire intervenir la police.
Alors prêtres criminels échapper aux poursuites parce que les fonctionnaires, afin de protéger la réputation de leur église, de la pression et de convaincre les familles à avoir des plaintes traitées en secret sous processus de droit Canon.
Le courage du pape
Supprimant le rôle du Vatican et du droit canon dans la couverture pour les prêtres pédophiles, prendra un certain courage du pape, mais sera relativement facile à côté des changements radicaux nécessaires pour mettre fin aux abus de se produire en premier lieu.La réforme la plus souvent suggérée est d'abandonner le célibat. Ce ne serait pas la doctrine difficile - les disciples du Christ semblent avoir été marié, et la règle était un dogme introduit au 11ème siècle et presque aboli par les réformateurs 16e siècle.
Mais le mariage n'a pas «guérir» la pédophilie. En outre, de nombreux prêtres abuseurs ne sont pas pédophiles:. Leur trouble de la personnalité peuvent souvent être attribués à des conditions qui les empêchent de se former satisfaisantes les relations hétérosexuelles
. Essentiellement, l'abus se produit parce qu'ils sont trop faibles ou émotionnellement immature à résister à la tentation
Cette tentation survient parce que la église endoctrine les enfants à leur plus jeune âge rationnelle - en général moins sept - que le prêtre est l'agent de Dieu.
Communion est un miracle impressionnant effectué par le Dieu-prêtre, puis l'enfant impressionnable et nerveux est composé de confesser ses péchés et demander pardon de Dieu, de nouveau représenté par le prêtre.
père Tom Doyle explique le phénomène de l'obéissance des enfants sans faille aux demandes des prêtres sexuelles comme induites par "crainte révérencielle" - les victimes ont une telle dépendance affective et psychologique de l'agresseur qu'ils aveuglément obéir - et faire pas dire pendant de nombreuses années par la suite.
Il s'ensuit que la seule réforme qui permettrait de s'attaquer au mal des abus sexuels commis à la source serait de relever l'âge de sept à (disons) 13, auquel les enfants sont d'abord donné la communion et la confession, qui inculque leur respect pour le sacerdoce.
Pitié pour les enfants
D'autres églises (et la foi juive) laisser rituels d'endoctrinement et l'engagement spirituel jusqu'à ce que le capot adolescente: à ce stade, les jeunes sont beaucoup plus capables de résister à des avances sexuelles, et ont plus de courage de les dénoncer.Est-ce qu'un pape jamais contempler cette réforme?
Les jésuites dire: «donnez-moi le garçon à sept", et maintenant nous savons ce que cela a signifié pour tant de garçons.
Le journal du Vatican, inquiet que l'endoctrinement moins sept ne produit pas suffisamment de durée de vie allégeance, a été en faisant valoir que l'âge des premières communions et des aveux être réduit à cinq.
Si le nouveau pape ne peut pas se résoudre à livrer les petits enfants de l'emprise spirituelle du prêtre, puis parlements peuvent avoir à intervenir pour protéger les enfants en bas âge d'une immersion dans les rituels religieux.
* Geoffrey QC Robertson est l'auteur de «L'affaire du pape: la responsabilité du Vatican pour les violations des droits de l'homme» (Penguin 2010)
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